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擇國泰民安日，祭祀先祖，跪於祖塋，深摯申，不違時；繼而，取墳頂之土，用紅布捲入，捧于歸家；供三香拜，取左面拇之血，滴入泥土，逢單月末七，十四日，二十四日，跪於土前，請先祖呵護；此名曰：請祖避禍。——摘自《無字天書》通陰八卷。
……
斬龍斷尾
袁世凱此行全然拜祭神佛，想趕在‘即位封禪’前吃個‘潔白丸’，卻不想中道上碰到了這般‘咯牙’的事兒。
他本氣性柔順，倘使嘴上的‘八撇胡’一抖，衷心便動了殺念。可是現在街道上擠滿了人羣，他這位‘天王之主’卻不行由於這點小節就失了分寸，況外方仍舊一羣不懂塵世的娃子，便咬着牙強忍了下。
袁世凱身旁這位紫袍妖道魯魚亥豕旁人，算作他兩位護成文法師某部，‘剖屍取胎’來煉養小鬼的降頭巫師，將亢。他亦然那位‘冶煉行屍’黑師公邊魁的師弟！
要問，那位邊魁爲啥風流雲散來？
這或者要問白世寶和家燕飛了，誰讓他們在查封村燒了邊魁的過江之鯽具‘行屍’。這可讓邊魁生了怒氣，委棄袁世凱，急切之封門村一看結果。
這邊魁、將亢二人是南陲外國之人，自幼拜了‘黑降門’，攻法術之法。
要說這‘黑降門’與苗疆蠱術也頗有根子，黑降神通早前看作‘論處兇徒’的神功煉丹術，是依照蠱術‘八品’（生死八章）中的‘四死章’派生出來的，卻在南越、阿美利加、阿拉伯敘利亞共和國等地生根開了花，長出了這種仙葩果……
黑降門，俗稱黑降。也縱修黑巫法。
該署神巫所修煉的精要都在法器上，常事訪問‘人胎鬼崽’、‘古樹精’、‘死屍’等等送人聽聞的法壇貨物。
造紙術也是分爲：催僮（養寶貝疙瘩）、行屍、降頭、血祭等等。
這二事在人爲錢使活，假若有人肯掏腰包，便暗用黑降之法來幫其滅掉仇敵，那些仇家在並非亮的情況下就閃電式暴斃而死，這讓邊魁和將亢賺了莘銀錢。
現在時傍上了袁世凱，進一步柴米油鹽無憂，所圖的也從財帛變爲了領土。袁世凱容許過她倆二人，只要溫馨封禪稱帝後，將南越之地餼他倆二人！這可讓邊魁和將亢動了心，玩着命地爲袁世凱賣鉚勁氣……
“我看此地人叢鬧哄哄，恐生禍患，咱依然快些走動吧！”
將亢在袁世凱耳旁交頭接耳道。
袁世凱點了點頭，傳令轄下步哨將這幾個娃娃抱回到人叢中，後頭翻來覆去初步，賡續無止境。今朝他的雅興沒了，不再面露莞爾，也不復向人海手搖示意了，容眉略緊，一臉正顏厲色地正坐，裸良民勇敢的殺氣。
約有一炷香的時分。
一位哨兵跑迴歸回稟道：“寫那首六言詩的算命出納員仍然找回了！”
“哦？”
袁世凱嘴脣上的八撇胡有點抖了抖，問起：“在那邊？”
軍官回道：“我在禁飛區探到一位算命士，他掛着一壁旗，頂端寫着‘神算白’三個大字！詢問後摸清，他果然是做這首情詩的神算白道士！”
袁世凱問明：“人什麼樣靡帶趕到？”
警衛偏移道：“俺們將槍架在他的頸上，他也穩坐不動，此後咱倆火了，便動了粗，手剛欣逢他肩膀時，他不知用了何儒術，忽地飛出博滄海來，衆小兄弟躲避亞，全被這些大海打傷了……那人卻笑着說，這分身術叫做：魔頭使鬼錢！”
“嗯？這人會法術？”
袁世凱一聽有如此催眠術之人，便向拉攏重起爐竈爲談得來效用。
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衛兵曰：“那人放我回到，說將一句偈語過話君主！”
“爭說的？”
“發矇不開睡井中，夢得化身紫帝龍，飛蹬廈下常州，落空泡湯。”
“這……”
袁世凱聽近水樓臺先得月來，這詩選旗幟鮮明照例罵上下一心是蝌蚪。不過此次袁世凱無生怒，相反心跡約略嘀咕，遐想：按理說諧和之資格，有誰敢在大蟲的頭上拍蒼蠅？再這聽衛兵說那人會正詞法術，傷了她們好幾個保鑣，難道這人真有些功夫？這話頭間類同在向我表明着怎……
袁世凱想罷後曰：“我得去觀望這位哲！”
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