漫畫–雜貨店店員小咲的日常–杂货店店员小咲的日常
四逆魔教，乃赤縣近世冒出的逆賊亂黨。
則勢低位繪聲繪影三千年，業經與龍庭太上皇爭搶正式的白陽教。
但其竿頭日進敏捷，過之而無不及，如數以萬計，五洲四海開枝散葉。
聞名有姓的護法、老人，個個都是朝廷海捕尺書上的頭面人物。
自打陳曄暗疾之後，意志消沉，隨時將友愛關在後院，直至二弟陳昭寄來千篇一律骨雕把件。
此是子孫後代消滅亂黨一貫所得，因爲這位陳家闊少，陳年愛收藏殉葬的冥器。
什麼樣鎮墓獸、陶具泥俑、玉衣魂瓶一般來說，耗耗竭氣擺滿大幾座百寶格骨。
府華廈大夫人經常來臨，以爲陰氣森森，講過幾句。
但陳曄並不當回事，一仍舊貫牛性。
等之後被寧海禪卡脖子雙腿，甫收斂性情，將其方方面面支付大箱。
“四逆魔教，悖逆四聖。我需供養敬拜大慈至聖，當下復反之事，或棄絕肉殼，或棄絕……冢。”
陳曄閉眼，心思與世沉浮，掌中的骨雕打鼾嚕轉變。
四逆魔教遍地開花的命運攸關來因，取決於特色牌，突出的宣教計。
她倆會將黨派的根本法門，全盤存於諸般器內，繼而任其流落於十四府。
凡是及有修道稟賦的好苗木當前，發窘觸發，授入室。
夫諸聖道學大同小異屏絕，百國法脈石沉大海的末劫紀元。
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民衆猶牛馬，從小就被龍庭撤併崎嶇貴賤。
欲要進取攀高打破仰制，不畏亟待交數代之力圖。
還未見得能成！
“龍庭佔據心機，道宗、上宗把持法術之路。
與其一世受其盤剝，被榨乾骨髓，還不比廁足魔教，拼上一把。”
陳曄讀過史籍，並不堅信龍庭那套故弄玄虛黎庶的虛與委蛇說頭兒，玉潔冰清覺得清廷總攝心力，爲的是驅除濁潮，坦護萬民。
即使一上馬存有云云損公肥私的濟世之念，可靈機高深莫測，義利無窮，晝夜模糊，延壽續命，養分魂靈。
如此中外間首次等的頭號大快朵頤，較之大吃大喝、夜夜笙歌強出成千累萬倍。
年華久了，怎揚棄？
“比作我獨吞山巔的一株永生神樹，上結着充實果實，吃上一枚，增壽旬。
如均分給全國人，決計匱缺，且收穫極少。
露骨收攬相同站在巔的世人，區劃富的果實，告竣燮的永生。”
陳曄不露聲色奸笑，那居金廬閉關自守的太上皇，乃是鐵證。
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陣亡萬民敬慕的天皇大位，交予兩身材子中不溜兒的隨王皇太子。
祈望以腦筋續命，打破術數秘境，化三千年來嚴重性位傾國傾城。
“魔教賜法，或許惶惶不可終日善意，但當牛做馬的無名小卒，豈非局部選？”
陳曄回溯過從，他於某日撼動骨雕，心得到內中含的引渡之意，對坐房中思慮了百日，尾聲依舊存身登。
居中所取的經字秘法，喚作《摩訶伽羅吞元經。
觀想臨摹一尊由大慈至聖嬗變而來的悖逆法相，大黑可汗尊，藉以賡續地淬鍊念，凝集心腸。
這一決竅的殊勝之處，取決假定每日打坐入定，供奉大黑當今尊的靈位，唸誦名諱，摯誠彌散。
胸臆日益增長，心思斂形，全盤而成，別瓶頸可言。
一朝躍入道藝三境，快尤爲突飛猛進。
勤乘勝修爲大進，便可獲四大信女的加持賜福。
它們分袂是“筋好人”、“骨修羅”、“皮閻羅”、“肉如來佛”。
尾聲統合爲一，變爲擎天撼地，棄甲曳兵的“血武聖”。
這在現已是三練武夫的陳曄獄中，堪稱直指神功的盡經卷。
要認識，當世調升的修道之路，闢出把式、道藝兩大蹊徑。
數千年代，成堆有天縱精英分選雙修。
但人身血氣零星，草木愚夫走一條路，還礙事起程入射點。
再者說，又鍛鍊血肉之軀，淬鍊心潮，兩下里互相，臻至低谷。
這不知道要虛耗略微時日，稍加資糧。
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